TERRITORIO, POBLACIÓN Y ACTIVIDADES AGROPECUARIAS
La comunidad de San Antonio ‘El grande’ pertenece al municipio de Huehuetla, en el Estado de Hidalgo. Este municipio geográficamente se encuentra en la Sierra Madre Oriental dentro del Estado de Hidalgo, mejor conocida como la Sierra Otomí-Tepehua. De manera general, el municipio de Huehuetla, cuyo topónimo es de origen náhuatl y cuya etimología está conformada por las raíces huehue ‘viejo’ y tlalli ‘tierra’, que juntas dan como significado ‘tierra de los ancianos’, es el último municipio que conforma el territorio del Estado en la zona norte-oriental.
Por el momento, la flora de la zona la conforman vegetación de tipo selvático. Las condiciones climáticas permiten la siembra de café, maíz, chile y algunos árboles frutales como plátano, mango, naranja, limón, así como la presencia de algunos tipos de pastizales. En cuanto a su fauna, en la zona se registra una biodiversidad de animales entre anfibios, reptiles, mamíferos y una variedad de aves. Entre los mamíferos, por ejemplo, se encuentran variedades de roedores, liebres y conejos, así como la presencia de gato montés, tejón, comadreja, cacomiztle, coyote, armadillo, tlacuaches y mapaches. En cuanto a aves, habitan en la zona la paloma Zenaida, el carpintero arlequín, tapa caminos, zanate, correcaminos y cierto tipo de halcones.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
En el Artículo 2° de la Constitución de los Estados Unidos Mexicanos, menciona en uno de sus párrafos fraccionarios que los pueblos indígenas pueden elegir a sus representantes ante las instancias municipales y que el Estado mexicano debe salvaguardar estos derechos. En alusión a lo anterior, los miembros de la comunidad de San Antonio eligen libremente mediante el método de ‘mano alzada’ a su representante frente a las instancias gubernamentales pertinentes. La persona elegida se encarga de gestionar y garantizar la paz entre vecinos y el bienestar de los miembros de la comunidad, de acuerdo con testimoniales de algunos de los entrevistados. El representante electo funge la función de ‘delegado’ ante las autoridades municipales, tal como lo marca la Constitución y de acuerdo con los estatutos municipales. Actualmente el delgado a cargo es el señor Celestino Pérez Cabrera. El delegado se elige a través de una asamblea comunitaria en el que se pone a libre votación la elección de los posibles postulantes. Entre las funciones del delegado están la de gestiones administrativas, como las de tesorería, solucionar problemas de interés social o comunal y gestionar la adecuada distribución de servicios como el agua de consumo humano, así como de imponer el orden público. Para poder cumplir sus funciones, el delegado se auxilia de un tesorero, concejales y aguaciles. No obstante, el señor Celestino menciona que, por el momento, no cuenta con aguaciles.
DERECHOS Y GARANTÍAS EN LA COMUNIDAD
Los habitantes de la comunidad de San Antonio son conscientes de su identidad como pertenecientes de una etnia y pueblo indígena. Los habitantes de esta comunidad se autoperciben y se autoconciben como parte de uno de los pueblos originarios que han estado desde hace ciento de años en este lugar. Los habitantes se asumen como hñuhü y entre las personas mayores se nombra a su pueblo en su propia lengua como Ndohyo ‘lugar de tres piedras’. Cuentan algunas personas adultas mayores que en el centro de San Antonio existían tres enormes piedras en donde actualmente se encuentra la torre central del pueblo, que sirve como campanario de la Iglesia (véase la Figura 10 que muestra la majestuosidad de este monumento). Estas piedras de tan enormes que eran fue difícil retirarlas para poder empezar a poblar el lugar.
LENGUA
En cuanto a cuestiones lingüísticas y culturales pudimos observar que la lengua de comunicación que predomina internamente entre los habitantes de la comunidad de San Antonio ‘El grande’ es la lengua originaria: el hñañü; una de las variantes de la lengua otomí que se habla en muchas zonas del Estado de Hidalgo. Casi todos los miembros de la comunidad saben y hablan hñañü, principalmente la gente adulta por arriba de los 40 años.
ARTE Y ARTESANÍAS
En cuanto a las artesanías existentes en la comunidad, se puede observar que todavía hay mujeres que se dedican al bordado, pero está actividad artesanal está siendo abandonada por las nuevas generaciones. Los bordados se aplican a utensilios del hogar como servilletas y para algunas vestimentas, por lo que es destinado al consumo y uso personal, más que para su venta. Otra de las actividades artesanales que todavía se practican en la comunidad, pero que también está en riesgo de desaparecer es la elaboración de comales hechos mediante el material de barro.
SALUD COMUNITARIA
En cuanto a cuestiones relacionadas con la salud, pudimos observar lo siguiente. La comunidad cuenta con un centro de salud familiar. El Centro de Salud de San Antonio ‘El Grande’ se encuentra ubicado en una empinada subida. Esta localización poco estratégica presenta un reto significativo para los residentes que necesitan acceder a sus servicios.
CONCLUSIONES
La comunidad de San Antonio ‘El Grande’ está llena de personas respetables y admirables. Su gente es amable y durante nuestra la semana de vinculación comunitaria hicieron de nuestra estancia una experiencia invaluable e inolvidable. Agradecemos a sus autoridades, a nuestros guías y a cada persona por su hospitalidad y por permitirnos tener un acercamiento cálido de su parte. Esperamos que en el futuro podamos seguir colaborando como comunidad.
- Para conocer los resultados completos, obtenidos durante el proceso de Vinculación Comunitaria en esta localidad, envía un correo a secretaria.academica@uiceh.edu.mx
